... میدارد مانند انسانی که لباسی را بر وری لباس دیگر می‌پوشد ... داد که به این عمل خلعولبس می‌گویند. ... حرکت جوهری اشتدادی ... اینکه صورتی را خلعو صورت دیگری را لبس کند به‌عبارت‌دیگر ... اشتدادی به‌گونه لبس بعد خلع نیست؛ بلکه لبسی بعد لبسو حرکت از نقص ...
... همچون قالبی ذهنی ولباس زبانی و عرفی بر روی «موجود» و «متحقق» ... فلسفه اسلامی به صورت «خلعولُبس» است (درست مانند این است ... است و به اصطلاح او «لُبسِ بعد از لُبس» می ... کمال اوست و عقول و نفوس و طبایع و ذرات همه عاشق و شیدای « ...
... داشت. این رویداد، به نام "خلعولبس" معروف است؛ یعنی موضوع ، صورتی ... خلع نموده و از دست می‌دهد و صورت دیگری را لبس نموده و می ... همان خلق جدید، خلعولبس، خلق مدام می‌داند و در بیان معنای ... ؛ یعنی در هر لحظه‌ای خلعیولبسی است، پس برای مراتب وجود ...
... آیه شریفه «... بَلْ هُمْ فی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدیدٍ» این موضوع ... پوشد، یعنی در واقع «لَبسِ بعد از خَلع» روی می‌دهد، در ... مفهوم صدرایی، مبتنی بر «لبس بعد از لبس» است. بر اساس دیدگاه ... همان خلق جدید، خلعولبسو خلق مدام می‌داند و در بیان معنای ...
... از مفاهیم و اصطلاحات فلسفه و یکی از آرا و مبانی ملاصدرا ... دست نمی‌دهد و جریان حرکت به صورت خلعولُبس متوالی نیست ــ ... به صورت «لُبس بعدَ اللُبس» است، اما در کون و فساد، بنا ... تبدل صور نوعیه به نحو «خلعولبس» است. ملاصدرا سخن ابن عربی ...
... می‌باشد و در هر مرحله به نحو "خلعولبس" این موضوع ... صورتی را پذیرفته، حرکتی را تشکیل می‌دهد و ... سپس با از دست دادن آن صورت که " خلع" ... نامیده می‌شود صورت جدیدی را می‌پذیرد و به ... در فلسفه به "لبس بعد از لبس" معروف است، به صورت ...
... بلکه روش او پوشاندن لباس استدلال و برخورداری از اصطلاحات رائج فلسفه ... همچون قالبی ذهنی ولباس زبانی و عرفی بر روی «موجود» و «متحقق» خارجی ... ء دیگری بجای آنست و به اصطلاح فلسفه اسلامی بصورت «خلعولُبس» است (درست ... را از تن در آورده ولباس وجود ذهنی را پوشیده است ...
... طریق استحاله یا ترکیب و یا خَلْعولبس به چیز دیگر تبدیل شود ... . ... امکان بودن اتحاد حقیقی و ... که اولاً، توالد و تناسل مستلزم جسمانیت، حرکت و زمان و مکان است ... را نیز مثل خوردن و خوابیدن و... اراده کند که مورد ...
... علوم رسمیه مانند نحو و صرف، منطق و معانی و بیان اشتغال داشته ... از محضر بزرگان حکمت و فلسفه و فقه و حدیث در مدرسه منیریه ... صدا رایش به مثل و قال و سؤال و جواب نیست حکیم هیدجی ... هیدجی منکر مرگ اختیاری بود وخلعولبس اختیاری را محال می‌دانسته ...
